提到中国传统民俗物件，你脑海里首先想到的会是什么？
如果稍加观察，你会发现，在众多小说、悬疑电影、各类影视剧的场景中，经常会出现的元素，除了各个朝代特有的衣着服饰之外，还会出现一双做工精致、色彩艳丽的绣花鞋。比如，张宝瑞老师的《一只绣花鞋》和况浩文老师的《一双绣花鞋》。
绣花鞋的前世今生
人类从赤脚到裹脚皮，再到穿鞋，是文明的一大飞跃。而裹脚之鞋从草鞋、皮履到布鞋、木屐，再到当下五花八门的现代鞋，历经了上千年的历史和发展。
历代文人笔下所形容的仕女，走起路来总是婀娜多姿。那是“结伴踏青去好，平头鞋子小双鸾。”游玩必备的平头绣花鞋，又是“独自立瑶阶，透寒金缕鞋。”沉思时候的那双金缕，甚至于富贵人家也以鞋来炫个富，“君不见领军家有鞋一屋，相国藏椒八百斛。”彰显出主人家缠万贯的优越感。
鞋履和服饰一样，都是一种文化载体。每一个历史时期的鞋履，往往代表了这一历史时期的文化和潮流。
秦汉时期，鞋履从质朴走向华丽，且在穿着鞋履上颇重视等级之分。
魏晋南北朝时期，丝绳编织工艺较为突出。故而，当时人们多穿经纬彩丝绳编织的鞋，称为织成履。
到了隋朝，实行以布帛代替为役，亦即允许交纳布帛丝绢顶替赋役。
大唐时期，绣花鞋的款式更加丰富，刺绣纹样更加绚丽多彩，鞋面多以锦缎制作，泛称锦履。
南唐时期，出现了另世人惊叹的的“三寸金莲”文化。人们把裹过的脚称为“莲”，而不同大小的脚是不同等级的“莲”。大于四寸的为“铁莲”，四寸的为“银莲”，而三寸的便为“金莲”。“三寸金莲”之说要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯。
宋代时期，鞋饰多以丝缎为面料，绣各种图案，宋鞋靴帮面多喜用红色。
元代时期，履制以靴为主，款式有鹅头靴、云头靴、毡靴、皮靴等。
明代的时候，出现了高跟弓底的莲鞋造型，在鞋材的采用及色彩的配置上，更显绚丽多彩。
清代绣花女鞋主要有两种：马蹄底鞋、花盆底鞋（也称元宝底鞋），鞋帮两侧绣有各式各样的花卉。
随着历史的变迁，如今已很难寻觅上述绣花鞋的踪影，只能从残留的壁画及考古挖掘的墓葬中偶见其影。
幸运的是，作为非遗星球体验师，我遇到了绣花鞋技艺四代传人（也是绣花鞋制作技艺代表性传承人）王冠琴老师。在她的工作室里，通过与她深切交谈和参观体验，重新领略了绣花鞋的魅力。
手工之美，匠人之心
一双绣花鞋，乾坤在掌中。先是打袼褙、剪样、刻底刻帮，铺面，接着配色、刺绣，而后为帮子刺绣，纳鞋底、包边等数十道工序。不仅需要耐心，更需要细心和手巧。
一如79岁高龄的王冠琴老师所说：“一个人要想做成一件事，一定要得有着魔的劲。
做工最繁复的，莫过于专供古代皇帝所穿的龙靴，上边绣有8条龙，靴筒绣有橘红色的火龙，靴帮绣有蓝绿色的水龙，寓意天地阴阳之和合，象征着风调雨顺。王老师把京绣之华贵、鲁绣之大气、湘绣之艳丽等特点都绣制在龙靴上，该作品也获得了国家文物局颁发的“中华民族艺术珍品证书”。
正所谓龙飞凤舞，与龙靴相衬的，便是凤头履。凤头履一套两双，含翘首凤和回首凤。
翘首风昂首挺立，彰显出皇后至尊的威严和富丽华贵。
回首凤给人以无限遐想，恰似妃嫔即离皇帝寝宫时的恋栈之态。
“凤头履的凤头为立体形态，由凤头至凤尾满帮刺绣，多彩丝缀绣尾羽，口衔坠饰，似彩凤在空中飘曳飞翔。”这样一双构思巧妙、造型别致、配色高雅、做功细腻的绣花鞋，深受收藏界人士的眷顾，在非遗拍卖会上以8万元拍出。这是对王老师的绣花鞋制作技艺的认可，也是传统手工价值的侧面印证。
在王老师的工作室，还有很多适合民间的、大众的、俏皮的特色绣花鞋——十二生肖童绣鞋。它主体是鞋，采用平面与立体相结合的手法，既保证鞋的正常穿着功能及舒适度，又凸显十二种动物的形似与神似，整体视觉效果活泼可爱。
漂亮的造型，独特的童趣味，让很多小朋友爱不释手。
不求功利，坚守匠心
工业时代，还有多少手工可以获得传承？好在有一些匠人，一直用一颗匠心来延续传统手工艺。比如，鞋履匠人、绣鞋设计工艺大师王冠琴老师。
她一生热爱、痴迷、钻研、创新绣花鞋。多年来，王老师通过在文学典籍中寻找灵感，制作了几百双各个朝代、各种民族风格的绣花鞋。年，王老师的绣花鞋及技艺被授予“北京市非物质文化遗产”称号。
从动手制成第一双绣花鞋到现在，期间一共做了多少双鞋，王老师已经记不清了。她只知道，光送出去的绣花鞋就有多双。
除了绣花鞋，王老师还有另一门手艺——纸笸罗。纸笸箩多用来盛放衣物用品，或小物件。全国目前发现最早的纸笸箩距今年，是带有光绪辛巳字样的万字纹纸浆脱模描金纸笸箩。据王老师介绍，纸笸罗是用苇箔或旧炕席做成形，口沿边角处包上布，然后内外糊上白纸，再用剪纸或手绘图案装饰。
王老师做的纸笸罗除了充满艺术感之外，还特别结实，都可以充当凳子使用，一个成年人坐上去都没事。
绣花鞋和很多中国传统手艺一样，需要传承和发扬。为了做好绣花鞋，王老师经常“着魔”。
有时候，刚刷完牙就起身去绣鞋，等绣好鞋后，忘记了已经刷过牙，又接着刷第二遍。有时候，回到家刚换上一只拖鞋，突然想到灵感，立刻飞奔下楼，前往工作制绣鞋。
在这种废寝忘食和忘我的工作状态下，王老师才能把绣花鞋这门手艺很好的传承下来。而我也希望，以自己的微薄之力，为非遗赋能，让更多人了解到传统手艺的艺术魅力和坚守的不易。就像王老师镌刻在心里，并付诸于行动的初心——不求功利，坚守匠心。
行者，出版散文集《愿无岁月可回头》。媒体人，专注于旅行、摄影、写作。独立摄影师，多个
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