前言
在人的一生中，或许会有无数个信仰存在，或许一个也没有。信仰支撑着人们向前，是人们向着目标迈进的动力，是人们保持本心的初衷，也是一个人的价值观所在。警察有为民服务的信仰，医生有救死扶伤的信仰，教师有传道解惑的信仰，而对于信奉佛教的人而言，他们的信仰则是追寻心中的那片佛光，那片心灵净土。随着社会的发展，信奉佛教的人也越来越多，但许多人却不再那么纯粹，信仰不再那么坚定，所以也更显得那些苦行僧们的纯真与可贵。他是来自浙江的一名苦行僧，三步一拜走完四大名山，途径万里，脚上茧比鞋底厚，在他的心中又有怎样的信仰呢？
苦行僧这种说法来自于印度，指的是那些通过严苛的方式来潜心修行以达到超脱凡心的僧侣。他们的修行方式是艰苦的，一切从简，生活十分清苦，修行的过程也需得忍受身心的痛苦，以此才能达到超然脱俗的境地。如今的苦行僧已不多见了，来自浙江的释正弘便是其中一员，他本是浙江阿育王寺的一名僧人，普普通通，每日除了诵经拜佛外便是指点那些前来朝拜之人。但，时间一长，他便发现了自己并不满足于此，如果说向佛只局限于此的话，那他所追寻的佛法便是无用的。他之所以向佛就是为了早日参透佛法，解脱自己的心灵，帮助普罗大众。如果每日都是在这小小寺庙诵经祈福，那他就不能早日实现他的信仰。
偶然的一次，他参加了一位高僧讲佛的宣讲会，深受苦行僧修行的启发，于是便决定按照苦行僧的方式来修行，实现自己的信仰。之后，他迅速地投入到了其中，规划好了路线，从大隐禅寺出发，三步一拜，先是朝着普陀山前进，之后又是九华山，再是五台山，最后到达了峨眉山，将中国的四大佛教名山都朝拜完了。
始于宁波，释正弘用自己的方式诠释着他心中的佛法和信仰，每走三步就会跪地朝拜，双膝、双臂、双手和额头都被磨出了血，结痂之后成为了老茧，以这样的方式表达自己心中最虔诚的祈祷。很多人并不理解这样的行为，或者说是不明白这种信仰，因为在他们看来，这种方式是对自己的折磨，自己又能获得什么呢？但对于释正弘来说，不管环境有多恶劣，他都可以坚持下去，正是因为信仰所带来的力量支撑着他，这是一种心灵上精神上的力量，他不会祈求别人的认可，他自己心中明白值得便已足矣。
在释正弘的朝拜之路上，他无疑是践行着苦行修行的，朝拜之路非常不易，经过高山经过丛林，不管是天寒地冻还是酷热难耐的日子，他都是赤脚走在路上，从未喊过苦喊过累。因为长时间赤脚行走在路上，所以他的脚底早已形成了一层厚厚的茧子了，毫不夸张的说他脚下的老茧比一些鞋底还厚。到了下雨天，他的老茧在水中浸泡后还会脱落，新肉又暴露出来被踩在脚底，如此反复循环，他的脚早已是伤痕累累，但他却从未停止过步伐，一直坚定地行走在路上。
苦行僧的修行本就清苦，所以出发之时他也没有带多余的钱财和食物，一路上都是靠着化缘来获取食物，有的时候会一两天都吃不上饭，喝不上水。衣服早已是破烂不堪了，全是上下看起来和乞丐无差，不少人把他当成疯子看待，他也早已习以为常了，毫不在意，因为他潜心向光向着信仰进发，心无杂念，这些身外之物是不会影响他的。
结语
经历了艰辛的18个月，他终于到达了峨眉山，为国家为百姓祈福，心中的信仰化为11个字“阿弥陀佛，愿大家吉祥平安！”，简单却带有力量。很快，他的事迹也被大家所报道，纷纷为他的虔诚所感动。苦行的意义就是以一种艰难的方式来坚持自己本心，他用行动证明了信仰的力量，他是值得被敬重的！
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