文
少年常乐游
知否59集里,齐衡得了太后的势力,在朝堂上和顾廷烨争锋相对,顾廷烨坚定地站在皇帝的一边而被太后仗责,最后被下人抬回了家。明兰听到消息后急急忙忙地赶去书房看他。
顾廷烨因为屁股开花,只能趴在榻上,虽然看着很可怜,不过,我却被他旁边的一个小东西吸引了。
这难道不是拖鞋吗?!
经过一番调查,原来早在古代,我们就已经有拖鞋了,但是那时候的拖鞋不叫拖鞋,叫屐。没错,就是你想的那个屐,日本的木屐就是由我们传过去的,相传还是由大禹创造的。
因为南方夏天炎热,所以木屐在南方很受欢迎,它是后来才传到北方的。
据说孔圣人带着学生周游列国时穿的就是木屐。到了魏晋南北朝的时候,木屐就成了文人雅士的首选鞋。像当时的大文豪谢灵运,甚至还亲自动手自己做出了一双“谢公屐”,足以看出他对木屐的喜爱。
在唐朝的时候,李白的《梦游天姥吟留别》里就有这样的诗句“脚著谢公屐,身登青云梯。”足以证明屐的存在。
古代的人送鞋子也是有讲究的,只有换洗用的木屐才是属于留宿待客所使用的商品。
李白的另一首《越女词》中有一句“屐上足如霜,不著鸦头袜。”流行度虽然没有其他的高,但是足以证明古代是有拖鞋的,只是当年的鞋跟现在的称法不一样。
在古代的时候女子鲜少出门,因此对换洗用的鞋就很少有记录了。
神奇的是,在南宋《五百罗汉图》中,妇女旁边放了一双人字拖鞋,这个小物件一直沿用至今,深受年轻人的喜欢。
不过李白是个不羁的人,也不在意自己的形象,常常以舒适为主,穿着拖鞋便到处乱走,也就有了这些诗词。
再来说宋朝的叶绍翁,这也是个出门穿拖鞋会友的主,他曾在《游园不值》中写道“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。”便是在调侃自己也许是园主担心自己的木屐踩坏他那爱惜的青苔,于是轻轻地敲柴门,却久久没有人来开。
这个在宋朝的时候其实是很流行的,在文人当中也较为广泛,因此才有了这样一首诗。而这里的屐齿就是木屐上的齿,是用来防滑的。
古代的洗浴用品不多,木屐算得上是个较为广泛的用品,而且可以在潮湿环境下穿戴,也不会在洗浴的环境下弄混鞋子。
木屐据传起源于春秋时期,在魏晋时期开始流行,隋唐时期传入日本,并在日本保留下来。
不过这样的拖鞋并不舒适,走路会发出“呱嗒呱嗒”的声响,而且穿上去也会造成脚的不适,经过时代的变迁大家在选择拖鞋方面也更为讲究了,拖鞋的舒适性已经成为了人们的普遍追求了。
因此,在现实生活中,舒适的拖鞋能够卸下人一天的疲倦,也能解放脚的烦闷。
这款拖鞋能带给你无限的舒适感,穿上它的一瞬间,你会感觉到度无死角的包围式保护,没有一点脚踩异物的感觉,一整天的疲倦瞬间消失,心里绝对会暗爽。
拖鞋采用了环保EVA材料,一体成型,经久耐穿。使用经典哑光竖条设计,简单大方的外形,还舒适柔软不变形。
不仅加厚了鞋底,防滑纹理也加厚了,回弹力高,设计的弧形也十分贴合脚面,穿着合脚舒服。
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